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§即假即真
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唐朝的曹山本寂禅师,俗姓黄,福建泉州人。
年幼学习孔孟儒学,十九岁于福州灵石山翠石院礼元修和尚出家,二十五岁受具足戒。
唐僖宗咸通年间,禅风兴盛,于是前往江西宜丰普利寺参礼洞山良价禅师,两人应答,彼此契合。
得法之后,本寂拜别洞山,至广东曹溪参拜六祖惠能大师塔,然后再回到江西抚州吉水开堂说法,改名曹山,表示思慕曹溪之情,一时学徒云集。
后来洞山、曹山宗风兴盛,门徒日众,是有“曹洞宗”
的建立。
著有《曹山本寂禅师语录》,及注释《寒山子诗》。
一日,一位年轻学僧问曹山本寂禅师:“眉毛和眼睛同样是长在一张脸上,它们彼此认识吗?”
曹山本寂禅师回答:“不认识!”
学僧再问:“这么样接近,为什么它们互不认识呢?”
曹山本寂禅师说:“人在对面,心隔千里。”
学僧不甚了解,又问:“那要怎样才能认识呢?”
曹山本寂禅师摇摇头,说:“眉毛保护眼睛,眼睛替眉毛显功用。
即此即彼,即假即真,不就互相认识了吗?”
学僧听后,若有所悟。
养心法语
两个眼睛,虽是分开,但可以同看一条线上;两个鼻孔,可以一同出气;两个耳朵,同工同用;两道眉毛,你认为没有用,实际上它有保护眼睛之用;眼睛也不负所重,慧眼、法眼,能够看种种事物的不同。
从不同里面,万法归一,它也会帮助真心了脱喔!
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