
作者:月土更新时间:2023-12-27 10:22:33
如果说,【契约】需要‘岩’的稳定,那么【交易】如‘风’,无处不在。“契约的建立必定伴随着交易,但交易的形成可不一定需要契约作为基底。”“何以见得?”“无论物质还是精神,只要发生了【交互】行为,交易事实即为成立,不可更改。”“说人话。”“抢到就是我的。”交易之魔神的阿斯塔尔,一个精通人性的提瓦特销售员:你的宝物我拿走了,作为交换,给你一朵甜甜花。什么?你说价值不对等?不愿意交换?可是我手里的天平已经平衡啦。噢,让我看看,这边多加了一个砝码,名字是……【你的性命】,诶嘿。*旅行者在行秋家中看过这样一本书,里面这样写着:流风之魔神阿斯塔尔,是著名的邪神。自魔神战争失败后,战败魔神逃离提瓦特,前往暗之外海,沦为邪神,流风之魔神便是其中之一。不同于其他邪神的沉寂,阿斯塔尔的阴影始终活跃在提瓦特大陆的一角。阿斯塔尔曾经的领地已不可考,但在璃月某一民俗中,风神的形象并非巴巴托斯,而是为一位少女,其描述与阿斯塔尔传说中的形象颇为相似,是否可以认为这片地区曾经供奉过流风之魔神阿斯塔尔?七国传说之中的魔物之国似乎亦有祂的身影,蒙德童话中也以魔物之主称呼阿斯塔尔。然而丘丘人与史莱姆是否有足够的智慧建立国家,仍然有待考证。同时,关于阿斯塔尔的阴影还源于另一众所周知的传闻。这位魔神的权柄为【交易】,与岩之魔神摩拉克斯的【契约】权柄不同,【交易】更加百无禁忌,因此吸引了很多心怀不轨之人。千年来流传下来许多关于阿斯塔尔的传闻中,关于【交易】的邪祭仪式是浓墨重彩的一笔。贪婪的人们为渴求之物献上自己的一切,包括金钱、权力、家人、情感、记忆等皆可置换,而只要满足条件,仪式就会为他们赐予所求之物。然而这往往是悲剧的开始。警惕邪神,这是最诚恳的忠告。——《提瓦特魔神战争研究-第九篇部分摘要》1.女主前期自闭,后期混乱乐子人2.主魔神战争,原著主线主要涉及蒙德璃月3.CP(温迪,钟离,散兵)三选一,可能性由高到低排列(温我人探头)4..女主魔神名本来是“阿斯塔洛斯”,来源于72魔神排名第29位,Astaroth(我本以为找到一个非常契合的名字,结果后来发现【伊斯塔露】的原型就是Astaroth……)(反正也挺契合,就当变体用就好了,于是就成了阿斯塔尔)
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之物,阿斯塔尔与子民们在归离集住了几天。 准确地说,是在离地住了几天。 阿斯塔尔这时候才知道,除归离集外,离地归地是拒绝魔物和魔神靠近的。 以前戈银带人类来时,按照其喜好决定路程,行进路线往往东看一眼西瞅一眼,然后再奔归离集。 但此次阿斯塔尔以最短的直线距离前进,不可避免地先撞上了更近的离地。 然后遭到迎头痛击。 这几天,阿斯塔尔眼看着摩拉克斯斩杀了三只同样来错方向侵入离地的蜥蜴魔物、两只互殴打到离地附近的魔物、一群袭击了人类的魔狼群、一只徘徊在离地附近的豹类魔物。 那只豹类魔物反应不慢,重伤躲过岩枪的必死一击,在逃出三里地后被摩拉克斯追上,叉了后脑勺。 阿斯塔尔:……所以摩拉克斯...
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