
作者:雷家骥更新时间:2025-12-12 00:47:25
雷家骥先生的《中国古代史学观念史》一书是中国古代史学史研究的权威著作,本书对中国古代史学观念的产生发展做了详细论述,对史学观念的演变进行了深入分析。全书立论专精深刻,擅分析,精于掌握史家及其作品的深层内涵,故能读前人所读之书,发前人所未发之论。其书对于魏晋学者、史家所言所行的动机分析,在中古资料并不算丰富的情况之下,成果可谓卓越。书之序论即提出“推言以见思论学”之法,文词亦处处显示出他对于当时有所自许的学者们种种努力的肯定,强调“君子言行一致”之学者风范。论述之中亦可见其书所显露出来中国传统士人的风骨。是中国史学史研究不可多得之作。 中国古代史学观念史
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十三经注疏》,台北:新文丰出版公司影宋本,1978年版;又参引台北“中央研究院”汉籍电子文献资料库十三经重刊宋本及断句本。《十三经》全部书名于此不一一赘列。 正史:《史记》《汉书》《后汉书》《三国志》《宋书》《南齐书》《梁书》《陈书》《北魏书》《北齐书》《北周书》《隋书》《南史》《北史》《旧唐书》《新唐书》,原据台北:开明书店铸版;又参台北:鼎文书局新校标点本,及台北“中央研究院”汉籍电子文献资料库正史类。诸正史作者及注者于此不一一赘列。 二十五史刊行委员会编集,《二十五史补编》,台北:开明书局,1967年版。 丁晏编,《曹集铨评》,台北:世界书局,1962年版。 干宝,《搜神记》,台北:世界书局,《百子全书》新校本,1982年版。...
什么?种一棵小语言树,就能自动习得语言精通?种一棵剑道树,就能剑道专精?不是说了是卑微的种树人吗?为什么会强的这么离谱?...
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砚家失散多年的女儿终于找了回来!然其生性自卑敏感,木讷寡言,一时想不开跳河自尽,再睁眼,便是除了名字什么都不记得的砚灵兮。砚灵兮天生一副笑脸,什么都吃就是不吃亏,什么都受就是不受委屈,既然砚家不喜欢...
将落后的乱世建设成盛世,让女人也能封爵拜相继承皇位富二代独生女高晓萌穿越成国公府嫡子赖瑾。出生太晚,世子之位已定,继承权飞了,想当个混吃混喝的纨绔享受荣华富贵,奈何,朝代过于贫穷落后,且战乱不断。才十二岁,爹给分了家,安排去当郡守。去就去吧,好歹是一方土皇帝,然而面对的却是又穷又破盗匪横行门阀盘踞的边陲之地。为了过上好日子,打土匪斗门阀搞基建开工坊养民生,好不容易有点起色,皇子们自相残杀祸祸光了,大盛朝国祚崩,乱世更乱了划重点,有女主!虽然是搞事业,但男主以后是有皇位要传下去的。再就是本文有写提升女性地位,娶公主,意在要打破父亲对子女的压迫实现夫妻平等之类的。注文臣武将系统参考了汉朝,门阀混乱地方势力割据参考了魏晋南北朝,生产力的设定上也很落后。裤子在我国历史上,战国赵武灵王推行胡服骑射引进了裤子,在魏晋时期连裆裤已经被大部分人所接受,而在本文的设定中还没裤子这东西。架空文,地理周边国家,是作者自行设定的。为什么要设定成女穿男呢?这关系到主角将来搞事业重用女性女性的地位做到真正跟男人一样,例如,皇帝的女儿不再封为公主,而是跟儿子一样封亲王郡王,享有同样的继承权。...
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